Main Text
בס״ד, יום כסלו תשע”ד.
שלמה יוסף מחפוד
אב״ד בד״ץ”יורה דעה״
ורב ומו״צ דשכונת נוה אחיעזר ושיכון ו׳
בני ברק
דברי ברכה
היה למראה עיני קונס׳ חזרת התכלת לישראל. אשר כוננו ידי האברך היקר והנעלה, שוקד באהלה של תורה, שמץ תורק שמו, כש״ת הרב מרדכי אפל שליט״א מעיקו״ת ירושלים תובב״א.
עברתי בין בתרי אמרותיו כמסת הפנאי, וראיתי כי כביר מצאה ידו לברר את זיהוי התכלת שהיתה נהוגה בימי רבותינו בימי קדם אשר בית המקדש היה על מכונו וישראל בתפארתו. ולפעלא טבא אמינא איישר חיליה לאורייתא.
.הנני לברכו כי חפץ ה׳ בידו יצלח להחזיר עטרה ליושנה, ועין בעין נחזה בשוב ה׳ ציון ברחמים, ובבניין אפריון, וכהן גדול מכהן לבוש מעיל תכלת, יראו עיננו וישמח ליבנו, אמן
English Translation
B’Siyata Dishmaya, Yom Kislev 5774
Shlomo Yosef Machpud
Av Beis Din of “Yoreh Deah”
Rav and Moreh Hora’ah of Neve Achiezer and Shikun Vav,
Bnei Brak
Divrei Bracha
I had the zechus to see the kuntres “The Return of Techeiles to Klal Yisroel,” prepared by the special and esteemed yungerman, a true ben Torah, Rav Mordechai Appel, shlit”a, from the Ir HaKodesh, Yerushalayim, tivaneh v’sikonein.
I went through the sefer as much as time allowed, and I saw that he was zocheh to be mevarer in a strong way the identification of Techeiles—the same Techeiles that was used in the times of Chazal, back when the Beis HaMikdash stood and Klal Yisroel was in its full glory. For this great accomplishment, I say: “Ayei’sher Ko’ach! Keep being marbeh Torah!”
I give him a bracha that his efforts should be matzliach, and that he should be zocheh to truly be machzir atarah l’yoshnah. May we be zocheh to see, with our very own eyes, the Geulah Sheleimah, when Hashem brings us back to Tzion with rachamim, and the Kohen Gadol will once again serve in the Beis HaMikdash, wearing the Me’il Techeiles. May our eyes behold it and rejoice!

